تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

فقال : « اقض مع كلّ صلاة صلاة » ( 1 ) . ومنها : ما رواه ابن طاوس عن قرب الإسناد للحميري ، عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام ، قال : وسألته عن رجل نسي المغرب حتّى دخل وقت العشاء الآخرة ؟ قال : « يصلَّي العشاء ثمَّ المغرب » . وسألته عن رجل نسي العشاء فذكر بعد طلوع الفجر كيف يصنع ؟ قال : « يصلَّي العشاء ثمَّ الفجر » . وسألته عن رجل نسي الفجر حتّى حضرت الظهر ؟ قال : « يبدأ بالظهر ، ثمَّ يصلَّي الفجر ، كذلك كلّ صلاة بعدها صلاة » ( 2 ) ، وصدرها ظاهر فيما يقول به العامّة من تباين وقتي العشائين ، فالحكم بوجوب تقديم العشاء على المغرب موافق لهم . ومنها : ما حكي عن ابن طاوس أنّه وجد في أمالي السيّد أبي طالب عليّ بن الحسين الحسني بسند متّصل إلى جابر بن عبد الله قال : قال رجل : يا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وكيف أقضي ؟ قال : « صلّ مع كلّ صلاة مثلها » . قال : يا رسول الله صلَّى الله عليه وآله قبل أم بعد ؟ قال : « قبل » ( 3 ) . ومنها : ما رواه عمّار الساباطي قال : قال سليمان بن خالد لأبي عبد الله عليه السّلام وأنا جالس : إنّي منذ عرفت هذا الأمر أصلَّي في كلّ يوم صلاتين ، أقضي ما فاتني قبل معرفتي ، قال : « لا تفعل ، فإنّ الحال التي كنت عليها أعظم من ترك ما تركت الصلاة » ( 4 ) .

هامش
( 1 ) الذكرى 2 : 427 ، الوسائل 8 : 267 . أبواب قضاء الصلوات ب 4 ح 15 .
( 2 ) رسالة عدم المضايقة المطبوع في مجلَّة تراثنا 7 : 339 ، قرب الإسناد : 169 - 170 ح 738 - 740 ، الوسائل 8 : 255 . أبواب قضاء الصلوات ب 1 ح 7 - 9 .
( 3 ) رسالة عدم المضايقة المطبوع في مجلَّة تراثنا 7 : 344 ، بحار الأنوار 85 : 331 .
( 4 ) الذكرى 2 : 432 ، اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي : 361 رقم 677 ، الوسائل 1 : 127 . أبواب مقدّمة العبادات ب 31 ح 4 .
نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 152 | الشيخ محمد الفاضل اللنكراني / مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )