شرح
عدم الكراهة أيضا .
فإن قلت : الموثّق منجبر بالشهرة فيقاوم ما ذكرت من الأدلَّة ( 1 )( 1 ) في ( د 2 ) : عدم الحرمة أيضا ، فإن قلت : الموثّق حجّة بالشهرة ، فيتقاوم ما ذكرنا من الأدلَّة ..
قلت : الشهرة بين المتأخّرين بملاحظة دعوى الشيخ الإجماع على الحرمة ، ونقل الكليني والصدوق الأخبار المحرّمة ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 391 الحديث 18 ، 392 الحديث 21 ، تنبيه : لم نعثر عليه في كتب الصدوق .، مع كونهما مؤسسي مذهب الشيعة ورئيسهم .
ومع ذلك المعارض لها في غاية الكثرة ونهاية القوّة ، ووفور الصحاح ، وتواتر كون القبلة هي الكعبة ، وممّا ذكر ظهر حجّة المجوّزين ، والجواب عنها .
قوله : ( في البيداء ) . إلى آخره .
كراهتها في البيداء من المتواترات ، واردة مع سائر المواضع التي ذكرها المصنّف في صحيحة معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السّلام قال : « تكره الصلاة في ثلاثة مواطن من الطريق : البيداء وهي ذات الجيش ، وذات الصلاصل ، وضجنان » .
إلى أن قال : « ويكره أن يصلَّي في الجواد » ( 1 )( 1 ) الكافي 3 / 389 الحديث 10 ، تهذيب الأحكام : 2 / 375 الحديث 1560 ، وسائل الشيعة : 5 / 147 الحديث 6173 ، 155 الحديث 6200 .المراد من الطريق طريق مكَّة .
وموثّقة ابن فضّال عن بعض أصحابنا عنه عليه السّلام قال : « لا يصلَّى في وادي الشقرة » ( 1 )( 1 ) الكافي 3 / 390 الحديث 11 ، تهذيب الأحكام : 2 / 375 الحديث 1561 ، وسائل الشيعة : 5 / 157 الحديث 6210 ..
وكراهة الكلّ محلّ وفاق ظاهرا ، ووادي الشقرة - بفتح الشين وكسر القاف ،