لا يجوز الصلاة مع نجاسة الثوب أو البدن إلَّا ما عفي عنه ممّا يأتي ، بالكتاب والسنّة والإجماع ، فتبطل مع الاختيار والتعمّد فيهما ، كما في الصحاح المستفيضة ( 1 ) . أمّا لو ظنّ النجاسة فالأحوط نضحه بالماء ، بل غسله إن استند إلى سبب معتبر ، كما مرّ . وإن جهلها قبل الصلاة ولم يعلم بها حتّى خرج الوقت صحّت إجماعا . وإن علم بها في الأثناء ، فإن أمكنه نزعه مع الستر أو تبديله أو تطهيره استمرّ ، وإلَّا استأنف ، إلَّا إذا استيقن سبقها على الصلاة فيستأنف مطلقا . وقيل بالتفصيل وإن استيقن السبق ( 1 ) . وقيل : يستأنف مطلقا مع سعة الوقت ( 1 ) . وإن علم بها بعد الفراغ فإن كان عالما بها قبلها ولكنّه نسي ، فيجب عليه