الإعادة مع بقاء الوقت دون خروجه ، وقيل : يعيد مطلقا ( 1 ) ، وعليه الأكثر ( 1 ) ، وقيل : لا يعيد مطلقا ( 1 ) . وإن لم يكن علمها فلا يعيد مطلقا ، وقيل : يعيد مع بقاء الوقت ( 1 ) . لنا في الكلّ الجمع بين الصحاح ( 1 ) ، ولهم مخصوص بعضها ( 1 ) .
هامش
( 1 ) النهاية للشيخ الطوسي : 52 ، المبسوط : 1 / 38 .
( 1 ) المقنعة : 149 ، السرائر : 1 / 183 ، لاحظ ! المعتبر : 1 / 441 .
( 1 ) نقل عن الشيخ الطوسي في تذكرة الفقهاء : 2 / 490 المسألة 130 ، مدارك الأحكام : 2 / 348 .
( 1 ) الاستبصار : 1 / 184 ذيل الحديث 642 .
( 1 ) انظر ! وسائل الشيعة : 3 / 429 الباب 20 ، 479 الباب 42 من أبواب النجاسات .
( 1 ) وسائل الشيعة : 3 / 424 الحديث 4055 ، 430 الحديث 4072 ، 475 الحديث 4218 .