شرح
الماء » ( 1 )( 1 ) المعتبر : 1 / 40 ، وسائل الشيعة : 1 / 135 الحديث 330 .مفرد محلَّى باللام لا يفيد العموم ، كما حقّقه المحقّقون وسلَّموه ( 1 )( 1 ) معالم الدين في الفقه : 1 / 100 ، المحصول في علم أصول الفقه : 2 / 367 ..
فيجب ردّ متشابهات أخبارهم إلى محكماتها ، كما ورد منهم عليهم السّلام ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 27 / 115 الحديث 33355 .، سلَّمه الكلّ .
ولو سلَّم العموم فالخاص مقدّم ، على ما حقّق وسلَّم ، وعليه المدار في الفقه ، حتّى مدار المصنّف رحمه اللَّه ، وكذا على جميع ما تقدّم .
قوله : ( وفي بعضها ) . إلى آخره .
هذه رواية حريز عمّن أخبره عن الصادق عليه السّلام ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 4 الحديث 3 ، تهذيب الأحكام : 1 / 216 الحديث 625 ، الاستبصار : 1 / 12 الحديث 19 ، وسائل الشيعة : 1 / 137 الحديث 336 .، وإن قيل : إنّها صحيحة ( 1 )( 1 ) الحدائق الناضرة : 1 / 179 .، لأنّ الشيخ رواها من دون ذكر قوله : « عمّن أخبره » ( 1 )( 1 ) مرت الإشارة إلى مصادرها آنفا .لأنّ الكليني رواها ، كما ذكرنا وهو أضبط .
مع أنّ السقط أقرب إلى السهو من الزيادة ، مع أنّ في علم الرجال أنّ حريزا لم يسمع عن الصادق عليه السّلام إلَّا حديثين ( 1 )( 1 ) رجال النجاشي : 144 الرقم 375 ..
وعلى فرض عدم مرجّحية جميع ما ذكر لم يكن لما ذكره الشيخ مرجّح أصلا ، فلا تثبت عدالة جميع سلسلة الطرق .
فالحديث ليس بصحيح على أيّ حال ، ولذا لم يصفه المصنّف بالصحّة ، مع