شرح
« ينضحه [ بالماء ] ويصلَّي فيه ولا بأس » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 43 الحديث 169 ، تهذيب الأحكام : 1 / 277 الحديث 815 ، الاستبصار : 1 / 192 الحديث 674 ، وسائل الشيعة : 3 / 442 الحديث 4113 ..
وصحيحة ابن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام عن المذي يصيب الثوب ، فقال :
« ينضحه بالماء إن شاء » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 267 الحديث 784 ، وسائل الشيعة : 3 / 426 الحديث 4061 ..
وفي دلالتها على الاستحباب تأمّل ، سيّما بعد ما ورد في حسنة الحسين بن أبي العلاء عن الصادق عليه السّلام : « أنّه لا بأس به » ، فلمّا رددنا [ عليه ] قال : « ينضحه بالماء » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 253 الحديث 733 ، الاستبصار : 1 / 175 الحديث 608 ، وسائل الشيعة : 3 / 426 الحديث 4062 .، فلاحظ ما مرّ في حكم المذي ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 132 - 136 ( المجلَّد الثالث ) من هذا الكتاب .، فتأمّل ! وحسنة ابن مسلم عن الصادق عليه السّلام عن أبوال الدوابّ والبغال والحمير ؟
فقال : « اغسله ، فإن لم تعلم مكانه فاغسل الثوب كلَّه ، فإن شككت فانضحه » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 57 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 1 / 264 الحديث 771 ، وسائل الشيعة : 3 / 407 الحديث 3998 ..
وفي الاستدلال بها نظر ، عرفته فيما مضى في حكم أبوال الدوابّ ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 419 - 425 ( المجلَّد الرابع ) من هذا الكتاب ..
ورواية عبد الرحمان عن الصادق عليه السّلام أنّه يغسل بول الفرس والبغل والحمار ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 422 الحديث 1337 ، وسائل الشيعة : 3 / 409 الحديث 4002 .، « وينضح بول البعير والشاة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 422 الحديث 1337 ، وسائل الشيعة : 3 / 409 الحديث 4003 .، وفيها النظر السابق .
وصحيحة ابن أبي نصر عن الرضا عليه السّلام أنّه سأله رجل وقال : إنّ بي جرحا في مقعدتي فأتوضّأ وأستنجي ثمّ أجد بعد ذلك الندى والصفرة أفأعيد الوضوء ؟