شرح
وورد عنهم عليهم السّلام في قوله تعالى : * ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ ويَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) * ( 1 )( 1 ) النور ( 24 ) : 30 .أنّ « كلّ ما كان في كتاب اللَّه من حفظ الفرج فهو الحفظ من الزنا ، إلَّا في هذا الموضع ، فإنّه هو الحفظ من أن ينظر إليه » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 63 الحديث 235 ، وسائل الشيعة : 1 / 300 الحديث 787 مع اختلاف يسير ..
وما ورد في الأخبار من تحريم النظر إلى العورة ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 299 الباب 1 من أبواب أحكام الخلوة ، 2 / 32 الباب 3 من أبواب آداب الحمّام .، يدلّ على وجوب سترها لتحريم المعاونة على الإثم .
وبالجملة الأخبار الظاهرة فيما ذكر كثيرة .
قوله : ( والخبر ) .
وهو ما روي عن الكاظم عليه السّلام أنّه قال : « العورة عورتان : القبل والدبر ، والدبر مستور بالأليتين فإذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة » ( 1 )( 1 ) الكافي : 6 / 501 الحديث 26 ، تهذيب الأحكام : 1 / 374 الحديث 1151 ، وسائل الشيعة : 2 / 34 الحديث 1401 .، والسند منجبر بالشهرة والأصل .
قوله : ( وقيل ) . إلى آخره .
ورد في بعض الأخبار أنّ الأئمّة عليهم السّلام كانوا يسترون من السرّة إلى الركبة في الحمّام في حالة التنوير ، وأمروا الراوي بأن يفعل كذلك ، فأمرهم دليل للقائل ، سيّما مع انضمام فعلهم عليهم السّلام .
مع أنّه لا شكّ في كونه أوفق للحياء والمروّة ، والحديث مروي في « الكافي »