شرح
دما صنعت كما تصنع المستحاضة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 177 الحديث 510 ، الاستبصار : 1 / 152 الحديث 530 ، وسائل الشيعة :
2 / 387 الحديث 2425 ..
وفي « عيور أخبار الرضا عليه السّلام » عن أحمد بن عبدوس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان قال : سأل المأمون علي بن موسى الرضا عليه السّلام أن يكتب له محض الإسلام فكتب ، وفيما كتب : « والنفساء لا تقعد [ عن الصلاة ] أكثر من ثمانية عشر يوما فإن طهرت قبل ذلك صلَّت ، وإن لم تطهر حتّى تجاوز ثمانية عشر يوما اغتسلت وصلَّت وعملت ما تعمله المستحاضة » ( 1 )( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 / 133 الباب 35 ، الحديث 1 ، وسائل الشيعة : 2 / 390 الحديث 2435 .، روى هذه الرواية بطرق متعدّدة .
وروى الصدوق رحمه اللَّه - في الصحيح - عن معاوية بن عمّار ، عن الصادق عليه السّلام حكاية أسماء بنت عميس ، وأنّ جلوسها كان سبعة عشر يوما ، ثمّ بعدها أمرها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم بالاغتسال والطواف ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 239 الحديث 1142 ، وسائل الشيعة : 12 / 401 الحديث 16621 ..
ولا يخفى أنّ حمل هذه الأخبار على التقيّة متعيّن ، لأنّها أبعد عن طريقة الشيعة وأقرب إلى العامّة ، بل ربّما كان منهم من أفتى بها ( 1 )( 1 ) الخلاف : 1 / 242 المسألة 211 .، بل ربّما كان الظاهر كذلك ، والمعتبر في التقيّة زمان صدور الأخبار ، مع أنّ هذه الحكاية بالنسبة إلى أسماء بنت عميس صدرت على رؤوس الأشهاد ، فبعيد غاية البعد عدم ذهاب أحد من العامّة إليها مع وجودها في كتبهم .
مع أنّ القدماء ( 1 )( 1 ) في ( د 2 ) و ( ز 3 ) : الفقهاء .- مثل الشيخ حملوها على التقيّة ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 178 ذيل الحديث 511 .وهم أعرف بها ، مع أنّه