شرح
تركه العقاب وضرب على تركه العتاب ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 41 ذيل الحديث 132 .. وقوله : ( عندنا ) فيه شهادة على ما قلنا ، فتأمّل ! ثمّ لا يخفى أنّ المصنّف لم يتعرّض لذكر باقي أحكام الحيض في المقام ، بل شتّت بعضها فذكره في مقامات غير مأنوسة من جهة عدم المعهوديّة بين الفقهاء ، بل كلّ المتشرّعة من الشيعة ، فربّما يصعب الاطَّلاع ، فالمناسب التعرّض للكلّ في المقام .
فنقول : إذا انقطع دمها لدون العشرة ، فعليها أن تستبرء رحمها بإدخال قطنة والصبر هنيئة ، ثمّ إخراجها لتعلم النقاء وعدمه ، لصحيحة ابن مسلم : « إذا أرادت الحائض أن تغتسل فلتدخل قطنة فإن خرج فيها شيء من الدم فلا تغتسل ، وإن لم تر شيئا فلتغتسل » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 80 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 1 / 161 الحديث 460 ، وسائل الشيعة : 2 / 308 الحديث 2212 مع اختلاف يسير ..
والأولى أن تعمل برواية شرحبيل ، عن الصادق عليه السّلام أنّه سأله كيف تعرف الطامث طهرها ؟ قال : « تعتمد برجلها اليسرى على الحائط ، وتستدخل الكرسف بيدها اليمنى فإن كان ثمّة مثل رأس الذباب خرج على الكرسف » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 80 الحديث 3 ، تهذيب الأحكام : 1 / 161 الحديث 461 ، وسائل الشيعة : 2 / 309 الحديث 2214 ..
بل أولى منه العمل بقويّة سماعة ، عن الصادق عليه السّلام أنّه قال لمعرفة الطهر :
« فلتقم فلتلصق بطنها إلى حائط وترفع رجلها على الحائط كما يصنع الكلب إذا أراد أن يبول ، ثمّ تستدخل الكرسف فإذا كان مثل رأس الذباب خرج » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 161 الحديث 462 ، وسائل الشيعة : 2 / 309 الحديث 2215 مع اختلاف يسير ..
وروى الكليني رحمه اللَّه ، عن محمّد بن علي البصري ، قال : سألت أبا الحسن الأخير عليه السّلام ، وقلت [ له : إنّ ] ابنة شهاب تقعد أيّام أقرائها فإذا هي اغتسلت رأت