وله ( اى لاعتباره ) وجه في المتولي الخاص للمسجد ، ولم يظهر لي مراده ( قده ) من متولي الخاص للمسجد مع كون وقف المسجد تحريريا فتدبر .
مسألة 22 قبر مسلم وهاني ليس جزء من مسجد الكوفة على الظاهر .
لخروج بنائهما من المسجد ، وعدم إحاطة حائط المسجد بهما ، واستقرار بناء المسلمين على عدم دفن أمواتهم في المساجد مع ما كان من قهر اللعين ابن زياد عليه لعائن اللَّه ، عليهما الموجب لمنعه عن دفنهما فيه لو كان الدفن فيه من دافنهما لأجل التعظيم لهما صلوات اللَّه عليهما ، واللعن على قاتلهما .
مسألة 23 إذا شك في موضع من المسجد انه جزء منه أو من مرافقه لم يجر عليه حكم المسجد .
وذلك لاستصحاب عدم مسجديته كما تقدم منا في طي المسألة العشرين .
مسألة 24 لا بد من ثبوت كونه مسجد أو جامعا بالعلم الوجداني أو الشياع المفيد للعلم أو البينة الشرعية ، وفي كفاية خبر العدل الواحد اشكال والظاهر كفاية حكم الحاكم الشرعي .
لا إشكال في لزوم إحراز مسجدية المسجد أو جامعية الجامع في ترتيب آثارهما عليهما التي منها الاعتكاف ، وطريق الإحراز بعد العلم الوجداني والشياع المفيد للعلم هو البينة الشرعية لعموم حجيتها وإثبات الموضوعات بها كما يدل عليها خبر مسعدة بن صدقة ، وقد تكرر هذا في هذا الشرح غير مرة ، والظاهر عدم إثباتهما باخبار العدل الواحد لعدم اعتباره في الموضوعات الا ما قام الدليل على اعتباره ، وفي إثباتهما بحكم الحاكم الشرعي إشكال ، والأقوى عدم الثبوت الا أن يكون حكمه في مورد الخصومة وكان الحكم لرفعها واللَّه العالم .
مصباح الهدى في شرح عروة الوثقى — صفحة 176
مساهمون: الشيخ محمد تقي الآملي
ص١٧٦