مستدركات أعيان الشيعة — صفحة 278

انحدر به أبوه إلى بغداد وهو بعد صبي ، وبغداد حين ذاك حاضرة العلم ، ومركز الحضارة وعاصمة العالم الإسلامي كله ومهد العلماء ، ومهوى أفئدة المتعلمين . لقبه الرماني ب « المفيد » ، لسبب محاجته المعروفة معه ، وكان المترجم له يقرأ آنذاك على أبي عبد الله الحسين بن علي المعروف ب « جعل » في منزله بدرب رباح . شيوخه وأساتذته يربون على الخمسين ، جلهم من أقطاب المدرسة البغدادية ، في الأدب والفقه والحديث وغيرها . كان شيخنا ، ربعة ( 1 ) ، أسمر ، نحيفا ، قوي النفس ، كثير البر والصدقات ، عظيم الخشوع ، كثير الصلاة والصوم ، حسن اللباس ، يلبس الخشن من الثياب ، دقيق الفطنة ، ماضي الخاطر ، حسن اللسان والجدل ، صبور على الخصم ، ضنين السر ، جميل العلانية . كان له مجلس نظر في داره بدرب رباح ، يحضره كافة العلماء من سائر الطوائف ، يناظر أهل كل عقيدة ، زاره ابن النديم - صاحب الفهرست - في ذلك المجلس وقال عنه : شاهدته فرأيته بارعا . كان مديما للمطالعة والتعليم ، من أحفظ الناس وأحرصهم على التعليم ، يدور على حوانيت الحاكة والمكاتب فيتلمح الصبي الفطن فيستأجره من أبويه . مؤلفاته ومصنفاته ناهزت المائتين أو جاوزتها . وقعت في أيامه اضطرابات وفتن طائفية في بغداد ، وكان من مقتضيات السياسية آنذاك نفيه من بغداد لفترة قصيرة . فمن ذلك ما حدث سنة ( 393 ه‍ ) ، وتكرر في رجب عام ( 398 ه‍ ) . توفي في بغداد ، في العقد الثامن من عمره ، سنة ( 413 ه‍ ) ، وشيعه ثمانون ألفا من الباكين عليه . صلى عليه تلميذه الشريف المرتضى الموسوي ، بميدان الأشنان ، وضاق بالناس على كبره . دفن بداره في بغداد ، ثم نقل إلى مقابر قريش ، فدفن عند قدمي الإمام محمد بن علي الجواد ع ، بجنب أستاذه الشيخ أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي ، صاحب كتاب ( كامل الزيارات ) . رثاه الشريف المرتضى ، وعبد المحسن الصوري وغيرهما من الشعراء ، ومن مرثية مهيار الديلمي له ، التي جاوزت تسعين بيتا قوله :