مرت كلمة عنه في المجلد التاسع من ( الأعيان ) . وننشر عنه هنا هذه الدراسة مكتوبة بقلم الدكتور مفيد قميحة . هو الصحابي الجليل والشاعر المخضرم المشهور كعب بن زهير بن أبي سلمي ، واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرض بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن إد ، وقد جاء في اللسان : وليس في العرب سلمى بالضم غيره وهو شاعر عالي الطبقة من أهل نجد وكانت محلتهم في بلاد غطفان ، فيظن الناس انهم من غطفان ، أعني زهيرا وبنيه وهو غلط وقد وقع ابن قتيبة في الخطا عندما قال : إن الناس ينسبونه إلى مزينة ( 1 ) وإنما نسبه في غطفان ، وليس لهم بيت شعر ينتمون فيه إلى مزينة إلا بيت كعب بن زهير ، وهو قوله :

ولكنه عاد في ترجمته الثانية لزهير وأصلح ما كان قد ظنه صوابا ، وأعاد نسبه إلى مزينة فقال : إنه من مزينة مضر « ( 2 ) أما والدته ، فهي « امرأة من بني عبد الله بن غطفان يقال لها : كبشة بنت عمار بن عدي بن سحيم ، وهي أم سائر أولاد زهير » ( 3 ) ، وكان زهير قد تزوجها فوق امرأته الأولى أم أوفى التي ذكرها في مطلع معلقته ( 4 ) ، لأنها ولدت منه أولادا ماتوا جميعهم وكان زهير يريد لنفسه الولد ، فتزوج كبشة تلك فغارت أم أوفى من ذلك وآذته فطلقها ثم ندم فقال :

( 5 ) أما مولده ، فلا تذكر المصادر شيئا عن تاريخه ، وكل الذي ذكرته انه عاش مع والده في ديار بني غطفان بعد ان رحل عن مزينة ، وأقام في الحاجر : من ديار نجد ، واستمر « أي زهير » فيه وبنوه بعد الإسلام ، ( 6 ) والحاجر : اسم لموضع وهو في لغة العرب ما يمسك بالماء من شفة الوادي ( 7 ) ، ويظهر انه ولد في ديار قوم أمه وتأثر بهم حتى صار واحدا منهم « يشترك في جميع مآتيهم حربا وسلما ، وقد رثى ربيعة بن مكدم الكناني لصلته بقوم أمه . ( 8 ) ويبدو أن شاعرية كعب قد ظهرت في وقت مبكر ، ولا غرو في ذلك فهو ينتمي إلى بيت من بيوتات الشعر التي تالقت في الجاهلية ، وخلفت لنا العديد من الشعراء المشهورين ، ويتفق الرواة بشكل تام على أن الشعر لم يتصل في ولد أحد من فحول الجاهلية اتصاله في زهير وولده ، يقول ابن الأعرابي : كان لزهير في الشعر ما لم يكن لغيره ، كان أبوه شاعرا وخاله شاعرا ، وأخته سلمى شاعرة ، وابناه كعب وبجير شاعرين ، وأخته الخنساء شاعرة وهي القائلة ترثيه :