الفارسي وكان في ذلك تلميذا لأستاذ الخط الفارسي الشهير عبد المجيد الطالقاني ويوجد الآن بعض آثار خطه في المكتبة الروضاتية في أصفهان ، وإضافة إلى قدرته في الخط كان متمكنا في نظم الشعر . ( 1 )
علي باشا صالح بن ميرزا حسن خان مبصر الممالك الكاشاني :
ولد في كاشان سنة 1322 وتوفي في طهران سنة 1411 .
انهى دراسته الابتدائية في كاشان ، والمتوسطة والثانوية في المدرسة الأمريكية في طهران .
درس في مدرستي التجارة والنظام ، ثم اختير فترة رئيسا لدار الترجمة بوزارة المالية ، ثم صار مديرا عاما لدائرة المطبوعات في وزارة المعارف .
ولما تأسست جامعة طهران تولى تدريس الحقوق والنصوص القانونية باللغة الإنكليزية فيها ، كما تولى تدريس الخطابة في كلية الإلهيات .
قام بترجمة نص الدستور الإيراني في اللغة الإنكليزية وهو النص المعتمد . وكان يعد من المترجمين البارعين والأدباء القادرين في إيران ، عاش حياة علمية هادئة متواضعة ، وكان مكبا على الدرس والتأليف والتحقيق ، مولعا بتتبع ما يكتبه الأوربيون عن إيران ، وقد أسس مكتبة كبيرة جعل منها منتدى أدبيا يلتقي فيه ليالي الجمع مجموعة كبيرة من المثقفين والأدباء فيتناقشون في شتى القضايا ، وقد ظل هذا المنتدى عامرا طيلة خمسين سنة .
له عدة مؤلفات ، وأهم اعماله ترجمته إلى الفارسية كتاب تاريخ الأدب الفارسي ( الجزء الأول والجزء الثاني ) الذي ألفه ( إدوار براون ) في أربعة مجلدات ، وتعتبر ترجمته هذه من الأعمال الأدبية الكبيرة في إيران . ( 2 )
السيد علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد الحسيني المدني
مترجم في رياض العلماء 3 / 400 وغيره ، ونقول :
كانت له صلات علمية باعلام علماء عصره من الشيعة والسنة ، وله معهم مطارحات وأسئلة في الفقه والتفسير والعقائد ، وأسئلته على الأكثر تتجاوز عن حدود السؤال وتصل إلى حد البحث والأخذ والرد ، مما ينبئ عن اطلاعه الواسع في العلوم والآداب وتعمقه في تفهم المسائل ، مع الاجتناب عن الفتوى وإبداء الرأي القاطع .
قال فيه الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري في رسالته المعمولة في الاشهاد في الطلاق :
« حتى وردت رسالة جليلة وفوائد جميلة صادرة عن سيد جليل وفاضل نبيل . . تنبى عن غزارة الفضل والإفضال وتعطي جودة ( ؟ ) القريحة في الإيراد والسؤال . . » .
وقال الشيخ محمد العاملي حفيد الشهيد الثاني : « اني تشرفت بمكة المشرفة بالاجتماع بالمولى الأمجد الأوحد علامة الزمان وجوهرة الفخر لتاج الأوان . . » .
وقال في تقريظ رسالة الأوزان الشرعية لصاحب الترجمة : « اني وقعت على هذه الرسالة الجليلة المشتملة على التحقيق البالغ أسنى المراتب والتدقيق الذي عجز عن الوصول اليه كل ذي فكر ثاقب ، وكيف له وهو من قد حاز سهام الفضائل بهمة تقصر دونها جميع الهمم ورقى من المعاني إلى درجة أضحى بها أشهر من نار على علم ، وهو سيدنا الأجل الأفضل زبدة المتبحرين وخلاصة المتأخرين السيد فضل الله علي . . » .
وقال فيه السيد غضنفر بن جعفر المغلي الحسيني الحنفي :
يا سيد السادات يا بن المصطفى
يا آل بيت طاب منه العنصر
( 3 )
علي بن حسن بن أحمد بن مظاهر الحلي ، زين الدين
مترجم في رياض العلماء 3 / 393 ، ونقول :
نقل في بعض حواشي نسخة من « قواعد الأحكام » بعد إيراد مسألة منقولة مشافهة عن فخر الدين ابن العلامة الحلي هذه الإجازة لصاحب الترجمة الناقل تلك الحواشي :
« وقد أجزت ذلك لمولانا وشيخنا الإمام العلامة زين الدين علي بن مظاهر ان يروي هذه المسائل عني ، فإنه قرأها علي حرفا حرفا وأجزت له جميع ما قرأه علي ونقله عني في هذه القواعد وغيرها ومما صنفته وألفته وجميع ما حققه والدي قدس الله سره ، فليرو ذلك لمن أراد وأحب ، وأجزت له جميع ما أمليته عليه من الحواشي والأوراق في هذا الكتاب ، فليرو ذلك عني . وكتب محمد بن الحسن بن مطهر في خامس وعشرين ذي الحجة من شهور سنة أربع وخمسين وسبعمائة » ( 4 )
الشيخ علي أكبر النهاوندي بن الشيخ حسين :
ولد سنة 1278 في نهاوند وتوفي سنة 1369 في مشهد الرضا وقرأ الأوليات العلمية في نهاوند على الشيخ جعفر البروجردي والحاج ملا محمد السرة بندي .
ثم انتقل إلى بروجرد فتتلمذ بها على الشيخ آقا حسين شيخ الإسلام ، وبقي مدة في مشهد متتلمذا على الشيخ عبد الرحيم البروجردي ، ثم في أصبهان قرأ على بعض العلماء ، وفي طهران تتلمذ على الميرزا عبد الرحيم النهاوندي والميرزا حسن الآشتياني وفي الفلسفة على الميرزا محمد رضا القمشه إي والميرزا أبي الحسن المعروف بجلوة وحيدر خان النهاوندي .
ثم هاجر إلى العتبات المقدسة في العراق مع سميه المولى علي أكبر النهاوندي ، فهبط سامراء ولازم درس الميرزا محمد حسن الشيرازي مدة .
وفي سنة 1308 انتقل إلى النجف الأشرف ، فتتلمذ على السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي والمولى محمد كاظم الآخوند الخراساني والشيخ محمد طه نجف والميرزا حبيب الله الرشتي وشيخ الشريعة الأصبهاني والشيخ محمد حسن المامقاني والمولى لطف الله المازندراني .
واستفاد في علوم الحديث من الميرزا حسين النوري صاحب المستدرك .
هامش
( 1 ) عبد الرفيع حقيقت .
( 2 ) الشيخ محمد رضا الأنصاري .
( 3 ) السيد أحمد الحسيني .
( 4 ) السيد أحمد الحسيني .