ويذكر في الصفحة 84 : الظفر بالحزم ، والحزم باجالة الرأي ، والرأي بتكرار النظر وبتحصين الأسرار . وهو كلام منقول نصا للإمام أمير المؤمنين ع : الظفر بالحزم ، والحزم باجالة الرأي ، والرأي بتحصين الأسرار . ( 1 ) ويقول ابن المقفع في الصفحة 89 : سمعت العلماء قالوا : لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق ، ولا غنى كالرضى . وهو أيضا مستمد من كلام أمير المؤمنين ع : لا مال أعود من العقل ، ولا وحدة أوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ، ولا كرم كالتقوى ، ولا قرين كحسن الخلق . ولا ميراث كالأدب ، ولا قائد كالتوفيق ، ولا تجارة كالعمل الصالح . . إلى آخر الخطبة ) * . ( 2 ) ويورد على الصفحة 46 من الأدب الصغير : وعلى العاقل - ما لم يكن مغلوبا على نفسه - أن لا يشغله شغل عن أربع ساعات : ساعة يرفع فيها حاجته إلى ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يفضي فيها إلى إخوانه وثقاته الذي يصدقونه عن عيوبه ، وينصحونه في أمره ، وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها مما يحل ويجمل . وقد استوحى هذه الجمل من كلام أمير المؤمنين ع ، للمؤمن ثلاث ساعات ، ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يرم معاشه ، وساعة يخلي بين نفسه وبين لذتها ( 3 ) وجاء في نهاية الأدب الكبير أو « الدرة اليتيمة » . أني مخبرك عن صاحب ، كان أعظم الناس في عيني ، وكان رأس ما أعظمه عندي ، صغر الدنيا في عينه ، كان خارجا من سلطان بطنه ، فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد ، وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مروءته ، ولا يستحق رأيا ولا بدنا ، وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم إلا على ثقة أو منفعة ، وكان أكثر دهره صامتا فإذا قال بذ القائلين ، كان يرى متضعفا مستضعفا فإذا جاء الجد فهو الليث عاديا . وكان لا يدخل في دعوى ولا يشرك في رأي ، ولا يدلي بحجة حتى يجد قاضيا عدلا وشهودا عدولا ، وكان لا يلوم أحدا على ما قد يكون العذر في مثله حتى يعلم ما اعتذاره . وكان لا يشكو وجعا إلا من يرجو عنده البرء ، ولا يصحب الا من يرجو عنده النصيحة . وكان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشهى ولا يتشكى ولا ينتقم من الولي ، ولا يغفل عن العدو ، ولا يخص نفسه دون إخوانه بشيء من اهتمامه وحيلته وقوته ( 4 ) . وهذا الكلام مستوحى أيضا بكامله من خطبة للإمام أمير المؤمنين ع مطلعها : كان لي فيما مضى أخ في الله ، وكان يعظمه في عيني صغر الدنيا في عينيه « إلى آخر الخطبة ( 5 ) نكتفي بهذا القدر من هذه الاقتباسات التي قام بها ابن المقفع من خطب وكلمات الامام أمير المؤمنين ع ، وقد لاحظنا كيف انه ينقل كلاما للإمام مع بعض التغيير الطفيف وفي بعض المرات دون أدنى تغيير ( انتهى ) . هذا رأي السيد محسن الموسوي ، وقد عرض خلال كلامه لرأي يوسف أبو حلقة المؤيد لرأيه . ونحن - كما قلنا فيما تقدم - لا نجزم في شيء من هذا ، وانما كان علينا أن نعرض للقارئ آراء بعض الباحثين ، فنكون بذلك أدينا أمانة القول .

منشئ أديب لا يخلو من فضل علمي ، متوغل في الكيمياء والعلوم الغريبة وقد قرأها على الشيخ أحمد بن زين العابدين ، ينظم بالفارسية والعربية ضعيف الشعر وخاصة العربي منه : له « سراج الظلمة » في الكيمياء ( 6 ) .