پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 247

پدیدآورندگان:

ص۲۴۷
وعلى الشهود بالحدود ، فإن البائع صاحب الإقرار بالبيع ، والشهود صواحب الشهادة بالحدود ، كما قيل ، لكنه بعيد ، والفرق بحصول العلم في الأول دون الثاني أيضا بعيد ، والله يعلم . ( الحديث الثامن عشر ) : صحيح . قوله : يجوز لهم أن يشهدوا أي : إذا كان الشهود جماعة ، أو المراد بالشاهد أو لا الجنس ، وإرجاع الضمير إلى أهل القرية بعيد جدا . ( الحديث التاسع عشر ) : ضعيف على المشهور . وقال في النهاية : البدي بالتشديد الأول ( 1 ) .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 1 / 109 .