وفي القاموس : الطن بالضم حزمة القصب ، الواحدة بهاء ( 1 ) . انتهى .
وفي الصحاح : نبرت الشيء أنبره نبرة رفعته ، ومنه سمي المنبر ، ونبرة المغني رفع صوته عن خفض . ابن السكيت : أنبار الطعام واحدها نبر مثل نقس وأنقاس ( 2 ) . انتهى .
ويدل ظاهرا على جواز شراء مثل ذلك بالمشاهدة . وحمله في المختلف على ما إذا كانت الأطنان متساوية .
ثم إن هذا البيع يحتمل وجهين : أحدهما أن يكون باعه هذا المقدار من القصب في الذمة ، وشرط أن يعطيه من هذا الأنبار . والثاني أن يكون باعه هذا المقدار مشاعا من جميع الأنبار .
فعلى الأول الضمان ظاهر ، لأنه في الذمة ، وتلف العين لا يسقط ما في الذمة .
وعلى الثاني الضمان مبني على أن المبيع قبل القبض مضمون على البائع ، فيلزمه تعويض ما تلف من حصته مما بقي في الأنبار .
( الحديث الحادي والعشرون ) : موثق .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 4 / 245 .
( 2 ) صحاح اللغة 2 / 821 - 822 .