( الحديث الثالث والعشرون والمائة ) : موثق .
( الحديث الرابع والعشرون والمائة ) : موثق .
( الحديث الخامس والعشرون والمائة ) : مجهول .
وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : يظهر منه أن المراد بالنهي النهي عن السلف فيها بدون الوصف .
( الحديث السادس والعشرون والمائة ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 152
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٥٢