( الحديث السابع عشر والمائة ) : صحيح .
( الحديث الثامن عشر والمائة ) : ضعيف .
( الحديث التاسع عشر والمائة ) : موثق .
( الحديث العشرون والمائة ) : موثق .
واعلم أن الثمن والمثمن إما أن يكونا ربويين ، أو أحدهما ، أو يكونا معا غير ربويين . أما الأول ، فإن تماثلا في الجنس وجب المساواة والحلول ، فلا يجوز بيع أحدهما بالآخر نسيئة . وإن تساويا قدرا قال العلامة في المختلف : ولا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 150
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٥٠