جواز العدم لها ؟ فلا يتمّ من العلّة إيجاد إلّا بايجاب الوجود للمعلول قبل ذلك .
و القول في علّة العدم ، و إعطائها الامتناع للمعلول ، نظير القول في علّة الوجود و إعطائها الوجوب .
فعلّة الوجود لا تتمّ علّة إلّا إذا صارت موجبة ، و علّة العدم لا تتمّ علّة إلّا إذا كانت بحيث تفيد امتناع معلولها ؛ فالشيء ما لم يجب لم يوجد ، و ما لم يمتنع لم يعدم .
و أمّا قول بعضهم : إنّ وجوب وجود المعلول يستلزم كون العلّة على الإطلاق موجبة - بفتح الجيم - غير مختارة ، فيلزم كون الواجب تعالى موجبا في فعله غير مختار ، و هو محال .
شرح
معدوم باشد خودبهخود و بدون جهت معدوم نشد ، بلكه موجود شد . ]
سخن دربارهء علت عدم ، و اينكه آن علت تا وجود معلول را ممتنع نگرداند نمىتواند آن را معدوم كند ، نظير سخن دربارهء علت وجود و واجب شدن وجود معلول توسط آن علت است .
بنابراين ، علت وجود تا وجود معلول را ايجاب نكند ، علت براى وجود آن معلول نخواهد بود ؛ و نيز علت عدم تا وجود معلول را ممتنع و محال نكند علت براى عدم آن نخواهد بود . بنابراين ، شىء تا واجب نشود ، موجود نمىشود ، و تا ممتنع نشود معدوم نمىگردد .