تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
( الحديث السابع والثمانون ) : ضعيف . قوله عليه السلام : فلا تطوع بينهما لعل المراد أن مع التطوع لا جمع ، فإنه يكفي في التفريق الفصل بالنافلة . ( الحديث الثامن والثمانون ) : موثق . قوله عليه السلام : في أول وقت الفريضة لعل المراد وقت فضيلة الفريضة . وقوله " والفضل " من تتمة الرواية لرواية الكليني .