( الحديث التاسع والعشرون ) : موثق .
وقال الشيخ في الاستبصار : إن هذين الخبرين شاذان مخالفان للأخبار كلها ، وأن الطائفة قد أجمعت على ترك العمل بهما ، ثم احتمل حملهما على نافلتي الفجر والمغرب ( 1 ) .
( الحديث الثلاثون ) : صحيح .
والظاهر أن عبد الله بن المغيرة .
هامش
( 1 ) الاستبصار 1 / 367 .