شرح
نتف الشيب . " ( 1 )
أقول : القزع - بفتحتين - والواحدة قزعة : أخذ بعض الشعر وترك بعضه .
ودلالة العبارتين على إفتائهما بالحرمة غير واضحة ، وسيأتي البحث في
الأخبار المنقولة .
3 - وفي كتاب " المنية في حكم الشارب واللحية " للمرحوم آية اللّه الطبسي
نقلا عن كتاب الاعتقادات للشيخ البهائي - رحمهما اللّه تعالى - أنه قال : " إنّ حلق
اللحية كبقية المآثم الكبيرة من قبيل القمار والسّحر والرشوة ، ولم يخدش واحد
من العلماء الأعلام في حرمته . " ( 2 )
4 - وفيه أيضاً عن السيّد الداماد في رسالة شارع النجاة : " إنّ حلق اللحية
حرام بالإجماع . " ( 3 )
أقول : قد مرّ منا المناقشة في دعوى الإجماع مع عدم تعرض الأكثر للمسألة .
5 - وفي الجزء الرابع من الوافي بعد نقل أخبار الباب قال : " وقد أفتى جماعة
من فقهائنا بتحريم حلق اللحية ، وربما يستشهد لهم بقوله سبحانه حكاية عن
إبليس اللعين : ( ولآمرنّهم فليغيّرنّ خلق اللّه ) . " ( 4 )
6 - وفي المفتاح الخامس والستين والأربعمأة من مفاتيح الشرائع في عدّ
المعاصي قال : " وحلق اللحية ، لأنّه خلاف السنّة التي هي إعفاؤها ، ولمسخ طائفة
هامش
1 - الجامع الشرائع / 30 ، كتاب الطهارة ، باب الاستطابة وسنن الحمام .
2 - المنية في حكم الشارب واللحية / 55 ، الأمر الخامس .
3 - المنية في حكم الشارب واللحية / 55 . هذا . ولكن ليس في عبارة الرسالة - ص
103 - المطبوعة في مجموعة من رسائل السيّد " رض " دعوى الإجماع ، فراجع .
4 - الوافي 1 / 99 من الجزء الرابع ( [ 1 ] ط . أخرى 6 / 658 ) ، كتاب الطهارة والتزين ،
أبواب قضاء التفث والتزين ، باب جزّ اللحية .