وحكاه غير واحد عن رسالة المحكم والمتشابه للسيّد - قدس سره - [ 1 ]
شرح
[ 1 ] أقول : الظاهر أن نظره في ذلك إلى نقل الوسائل والحدائق :
قال في الوسائل : " ورواه المرتضى في رسالة المحكم والمتشابه كما مرّ في الخمس
ونحوه . " ( 1 )
وفي الحدائق : " ورواه المرتضى في رسالة المحكم والمتشابه . " ( 2 )
وما ذكروه عجيب ، إذ ليس في المحكم والمتشابه من هذه الرواية عين ولا أثر . نعم
فيه نقلا عن تفسير النعماني عن عليّ ( عليه السلام ) قال : " وأمّا ما جاء في القرآن من ذكر معايش
الخلق وأسبابها فقد أعلمنا سبحانه ذلك من خمسة أوجه : وجه الإمارة ووجه العمارة
ووجه الإجارة ووجه التجارة ووجه الصدقات . " ثمّ شرح الوجوه الخمسة بما لا يرتبط بما
في رواية تحف العقول ، فراجع كتاب الخمس من الوسائل ( 3 ) وتفسير النعماني المطبوع
بتمامه في البحار ، ( 4 ) وذكر فيه بدلا عن لفظ الإمارة لفظ : " الإشارة " والظاهر أنّه غلط .
هامش
1 - الوسائل 12 / 57 ، كتاب التجارة ، الباب 2 من أبواب ما يكتسب به .
2 - الحدائق 18 / 70 ، كتاب التجارة ، المقدمة الثالثة فيما يكتسب به .
3 - الوسائل 6 / 341 ، كتاب الخمس ، الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 12 .
4 - بحار الأنوار 90 / 46 ( [ 1 ] ط . إيران 93 / 46 ) ، كتاب القرآن ، الباب 128 .