وأما لو قال : بدنك أو جسدك أو نفسك حر يصح [ 17 ] .
( مسألة 8 ) : لو أعتق معينا ثمَّ عدل عنه إلى غيره صح عتق المعدول عنه وبقي المعدول إليه على الرقيّة [ 18 ] .
( مسألة 9 ) : لو أعتق معينا ثمَّ اشتبه ولم يتذكر أقرع [ 19 ] .
شرح
[ 17 ] لأن ذلك كله عبارة أخرى عن الجميع ، فتشمله الإطلاقات والعمومات .
[ 18 ] للأصل فيهما بعد عدم دليل على الخلاف .
[ 19 ] لأن القرعة لكل أمر مشكل أو مشتبه ، والمقام منه ، إلَّا أن يتذكر إن أرجئ وأخر فحينئذ يؤخر حتى يتذكر .