( مسألة 12 ) : يكره التفرقة بين الأطفال وأمهاتهم قبل استغنائهم عن أمهاتهم [ 41 ] .
( مسألة 13 ) : العبد يملك ، فلو ملَّكه مولاه شيئا ملكه ، وكذا ما حاز لنفسه من المباحات بإذن مولاه أو اشترى في الذمة بإذنه ، ولكن ليس ملكه
شرح
إهابه قال عليه السّلام : يا عبد اللَّه سل ، قلت : جعلت فداك اشتريت جارية ، ثمَّ سكت هيبة له ، فقال عليه السّلام : أظنك أنك أردت أن تصيب منها فلم تدر كيف تأتي لذلك ؟
قلت : أجل جعلت فداك ، قال عليه السّلام : وأظنك أردت أن تفخذ لها فاستحييت أن تسأل عنه ؟ قلت : لقد منعتني من ذلك هيبتك ، قال عليه السّلام : لا بأس بالتفخيذ لها حتى تستبرئها وإن صبرت فهو خير لك - الحديث » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 5 من أبواب نكاح العبيد والإماء ..
نعم يكره ذلك لقوله عليه السّلام : « وان صبرت فهو خير لك » .
[ 41 ] للأخبار والاعتبار قال أبو عبد اللَّه عليه السلام في صحيح ابن عمار : « أتى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بسببي من اليمن ، فلما بلغوا الجحفة نفذت نفقاتهم فباعوا جارية بسبي كانت أمها معهم ، فلما قدموا على النبي صلَّى اللَّه عليه وآله سمع بكاءها ، فقال صلَّى اللَّه عليه وآله : ما هذه ؟ قالوا : يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله احتجنا إلى نفقة فبعنا ابنتها ، فبعث بثمنها فأتى بها وقال صلَّى اللَّه عليه وآله : بيعوها جميعا أو أمسكوها جميعا » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 13 من أبواب بيع الحيوان ..
وفي صحيح هشام بن الحكم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : « انه اشتريت له جارية من الكوفة ، قال : فذهبت لتقوم في بعض الحاجة فقالت : يا أماه ، فقال لها أبو عبد اللَّه عليه السّلام : ألك أم ؟ قالت : نعم ، فأمر بها فردت » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 13 من أبواب بيع الحيوان .، وفي النبوي صلَّى اللَّه عليه وآله : « لعن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله من فرّق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وأخيه » ( 4 )( 4 ) سنن ابن ماجة باب : 46 من أبواب التجارات حديث : 3 .، إلى غير ذلك