الخامس : أن لا يكون مسافرا سفرا يوجب قصر الصّلاة [ 13 ] مع
شرح
[ 13 ] لإجماع الإمامية ، وضرورة مذهبهم ، ونصوصهم المتواترة في الأبواب المتفرقة :
منها : قول أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « ليس من البر الصيام في السفر » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 1 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 11 .، وقوله ( عليه السلام ) أيضا : « لو أنّ رجلا مات صائما في السفر ما صلَّيت عليه » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 1 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 9 .، وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « سمى رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) قوما صاموا حين أفطر وقصر ، عصاة ، وقال ( عليه السلام ) :
هم العصاة إلى يوم القيامة وإنّا لنعرف أبناءهم وأبناء أبنائهم إلى يومنا هذا » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 1 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 3 ..
وعن الصادق عليه السلام في موثق ابن أبي العلاء : « الصائم في السفر في شهر رمضان كالمفطر فيه في الحضر » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 1 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 5 .، وعن ابن جعفر عن أخيه ( عليه السلام ) : « عن الرجل يكون عليه أيام من شهر رمضان وهو مسافر يقضي إذا أقام في المكان ؟ قال ( عليه السلام ) : لا ، حتى يجمع على مقام عشرة أيام » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 8 من أبواب ما يصح منه الصوم حديث : 1 ..
وفي صحيح ابن مهزيار فيمن نذر أن يصوم كلّ سبت : « لا تتركه إلا من علة . وليس عليك صومه في سفر ولا مرض - الحديث - » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 10 من أبواب ما يصح منه الصوم حديث : 1 .إلى غير ذلك مما ورد في الأبواب المتفرقة .
ثمَّ إنّه قد ثبتت الملازمة بين إتمام الصلاة والصوم ، والتقصير والإفطار نصّا ، وإجماعا قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إذا قصّرت أفطرت ، وإذا أفطرت قصرت » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 4 من أبواب من يصح منه الصائم حديث : 1 .، وقال ( عليه السلام ) : « وليس يفترق التقصير والإفطار ، فمن قصّر أفطر » ( 8 )( 8 ) الوسائل باب : 4 من أبواب من يصح منه الصائم حديث : 2 .، ويأتي في [ مسألة 2 ] من الفصل التالي التعرض لذلك أيضا .