تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
السابع : بلّ الثوب على الجسد [ 12 ] . الثامن : جلوس المرأة في الماء [ 13 ] ، بل الأحوط لها
شرح
الريحان ؟ قال ( عليه السلام ) : لا ، لأنّه لذة ، ويكره له أن يتلذّذ » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 32 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 7 .المحمول على الكراهة ، لقوله ( عليه السلام ) : « الصائم يدهن بالطيب ويشم الريحان » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 32 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 9 .. وفي خبر آخر : الطَّيب تحفة الصائم » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 32 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 3 .، وعن محمد بن العيص قال : « سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ينهى عن النرجس فقلت : جعلت فداك لم ذلك ؟ فقال ( عليه السلام ) : لأنّه ريحان الأعاجم » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 32 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 4 .. وعن الكليني : « أخبرني بعض أصحابنا أنّ الأعاجم كانت تشمّه إذا صاموا وقالوا : إنّه يمسك الجوع » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 32 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 5 .. ثمَّ إنّ المرجع في تشخيص الريحان ما هو المتعارف بين الناس ، والظاهر اختلافه باختلاف الأمكنة ، بل الأعصار . [ 12 ] لخبر الصيقل قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الصائم أيلبس الثوب المبلول ؟ قال : ( عليه السلام ) : لا » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 3 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 4 .ونحوه غيره المحمول على الكراهة إجماعا ، وجمعا بينه وبين قوله ( عليه السلام ) أيضا : « الصائم يستنقع في الماء ويصبّ على رأسه ويتبرّد بالثوب » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 3 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 2 .. [ 13 ] على المشهور نقلا ، وتحصيلا ، لخبر ابن سدير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وقد تقدم ( 8 )( 8 ) الوسائل باب : 3 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 6 وتقدم في صفحة : 136 ..