تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
ولا يجوز إتيانهما هنا قبل الصلاة [ 17 ] ويجوز تركهما في زمان الغيبة وإن كانت الصلاة بجماعة [ 18 ] ولا يجب الحضور عندهما [ 19 ] ولا الإصغاء إليهما [ 20 ] وينبغي أن يذكر في خطبة عيد الفطر ما يتعلق بزكاة الفطرة من الشروط والقدر والوقت لإخراجها وفي خطبة الأضحى ما يتعلق بالأضحية [ 21 ] . ( مسألة 1 ) : لا يشترط في هذه الصلاة سورة مخصوصة بل يجزي كل سورة . نعم ، الأفضل أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الشمس ، وفي الثانية سورة الغاشية ، أو يقرأ في الأولى سورة سبح اسم وفي الثانية سورة الشمس [ 22 ] .
شرح
[ 17 ] لأنّه بدعة محرّمة . [ 18 ] لما حكي عن المعتبر من الإجماع على استحبابها في زمان الغيبة . أقول : ولا فرق فيه بين كونها شرط الوجوب أو الصحة كما مر . [ 19 ] للأصل بعد عدم دليل عليه في زمن الغيبة . [ 20 ] لما في المدارك من أنّه مجمع عليه بين المسلمين . [ 21 ] للتأسّي بأمير المؤمنين عليه السّلام في الخطب المأثورة منه ( 1 )( 1 ) راجع مستدرك الوسائل باب : 32 من أبواب صلاة العيد حديث : 9 .، ويشهد له الاعتبار أيضا . [ 22 ] أما الأول ، فللإطلاقات ، والعمومات ، وأما الثاني ، فلخبر معاوية ابن عمار الدال على أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله صنع ذلك ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 10 من أبواب صلاة العيد حديث : 2 .. وأما الأخير ، فلخبر أبي الصباح الكناني ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 26 من أبواب صلاة العيد حديث : 5 .، وحيث إنّ الحكم ندبيّ يصح الكل مع الاختلاف في الفضيلة .