إلا أنّه يتأكد عقيب المقصورات [ 59 ] ، بل الأولى تكرارها مرّتين مرّة من باب التعقيب ومرة من حيث بدليتها عن الركعتين الساقطتين [ 60 ] .
شرح
[ 59 ] لاستفادة التأكد من لفظ الوجوب الوارد في خبر المروزي وملازمة الرضا عليه السّلام له ، من تعليله عليه السّلام .
[ 60 ] لأصالة عدم التداخل ، وإن كان مقتضى الإطلاق ، وبناء المندوبات على التسامح صحة التداخل أيضا .