ويكفي في هذا السجود مجرد وضع الجبهة مع النية [ 2 ] .
نعم ، يعتبر فيه إباحة المكان [ 3 ] ولا يشترط فيه الذكر [ 4 ] ، وإن كان يستحب أن يقول : « شكرا للَّه » ، أو « شكرا شكرا » و « عفوا عفوا » مائة مرة ، أو ثلاث مرات ، ويكفي مرة واحدة أيضا [ 5 ] ، ويجوز
شرح
[ 2 ] أما الأول : فلتقوّم السجود به ، وأما الأخير : فلتقوّم كلّ فعل اختياري به ، وأما عدم اعتبار شيء آخر فللأصل والإطلاق والإجماع .
[ 3 ] لما تقدم في سجدة التلاوة ، وتقدم إباحة اللباس أيضا .
[ 4 ] للأصل والإطلاق والاتفاق .
[ 5 ] أما مائة مرة شكرا شكرا أو عفوا عفوا ، فلخبر المروزي قال : « كتب إليّ أبو الحسن الرضا عليه السلام : قل في سجدة الشكر مائة مرة شكرا شكرا ، وإن شئت عفوا عفوا » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 6 من أبواب سجدتي الشكر حديث : 2 ..
والظاهر أنّ ترك لفظ ( للَّه ) إنّما هو للتسهيل والترخيص لا لتعبد خاص ، لوروده في رواية الثلاث ، كما يأتي . وأما ثلاث مرات ، فلقول أبي الحسن الرضا عليه السلام في خبر العلل : « أدنى ما يجزي فيها من القول أن يقال : شكرا للَّه شكرا للَّه ثلاث مرات » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 1 من أبواب سجدتي الشكر حديث : 3 ..
وأما الواحدة فللإطلاقات خصوصا مثل خبر مرازم عن أبي عبد اللَّه عليه السلام حكاية عن اللَّه عز وجل : « لأشكرنّه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي » .
بعد حمل ما ورد من العدد المطلوب بحسب مراتبه ، كما هو عادة الفقهاء ( قدس سرهم ) في مثل هذه المندوبات ، وقد ثبت في محلَّه عدم المفهوم للعدد مطلقا إلا إذا ثبتت العلية التامة المنحصرة له .