( مسألة 1 ) : لو اختار السجدة يستحب أن يقول [ 26 ] في سجوده : « ربّ سجدت لك خاضعا خاشعا » ، أو يقول : « لا إله إلَّا أنت سجدت لك خاضعا خاشعا » .
ولو اختار القعدة يستحب [ 27 ] أن يقول : « اللَّهمّ اجعل قلبي بارّا ورزقي دارّا وعملي سارّا واجعل لي عند قبر نبيّك قرارا ومستقرّا » .
ولو اختار الخطوة [ 28 ] أن يقول : « باللَّه أستفتح وبمحمّد صلَّى اللَّه عليه وآله أستنجح وأتوجه ، اللَّهمّ صلَّى على محمّد وآل محمد ، واجعلني بهم وجيها في الدّنيا والآخرة ومن المقرّبين » .
( مسألة 2 ) : يستحب لمن سمع المؤذن يقول : « أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه ، وأشهد أنّ محمّدا رسول اللَّه » . أن يقول : « وأنا أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه وأنّ محمّدا رسول اللَّه أكتفي بها عن كلّ من أبى وجحد
شرح
[ 26 ] لما تقدم في خبري ابن أبي عمير .
[ 27 ] لما في مرفوعة ابن يقطين : « يقول الرجل إذا فرغ من الأذان وجلس : اللهم اجعل قلبي بارا ، ورزقي دارا ، واجعل لي عند قبر نبيك صلَّى اللَّه عليك وآله قرارا ومستقرا » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 12 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 1 ..
ولعلّ المقام عند قبره صلَّى اللَّه عليه وآله عبارة عن الاهتمام بالعمل بشريعته المقدسة وإلا فرب مستوطن عند قبره الشريف وهو صلَّى اللَّه عليه وآله برئ منه ، ويشهد له عدم ذكر القبر في بعض الروايات ( 2 )( 2 ) راجع الوسائل باب : 11 من أبواب الأذان والإقامة ..
[ 28 ] تقدم في عبارة الفقه الرضوي ( 3 )( 3 ) راجع مستدرك الوسائل باب : 11 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 4 ..