( مسألة 1 ) : يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمسة [ 27 ] .
( مسألة 2 ) : يكره قراءة التوحيد بنفس واحد ، وكذا قراءة الحمد والسورة بنفس واحد [ 28 ] .
( مسألة 3 ) : يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين إلا سورة التوحيد [ 29 ] .
شرح
عليه السلام : من قرأهما في صلاة الغداة يوم الاثنين ويوم الخميس وقاه اللَّه شرّ اليومين » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 50 من أبواب القراءة في الصلاة حديث : 10 ..
[ 27 ] لقول أبي عبد اللَّه عليه السلام : في خبر منصور بن حازم : « من مضى به يوم واحد فصلَّى فيه بخمس صلوات ولم يقرأ فيها بقل هو اللَّه أحد قبل له : يا عبد اللَّه لست من المصلَّين » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 24 من أبواب القراءة في الصلاة حديث : 2 ..
[ 28 ] لأنّه نحو من العجلة وهي مكروهة مطلقا إلا في موارد خاصة ، وفي خبر محمد بن الفضيل عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « يكره أن يقرأ قل هو اللَّه أحد في نفس واحد » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 19 من أبواب القراءة في الصلاة حديث : 1 .الظاهر أنّ ذكر التوحيد من باب المثال فيشمل غيره أيضا من الفاتحة وغيرها ، ويمكن الشمول بالفحوى ، لأنّ عدد آيات الفاتحة أكثر من التوحيد ، كما لا يخفى ، وأما صحيح ابن جعفر عن أخيه عليه السلام : « في الرجل يقرأ في الفريضة بفاتحة الكتاب وسورة أخرى في النّفس الواحد قال عليه السلام : إن شاء قرأ في نفس وإن شاء غيره » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 46 من أبواب القراءة في الصلاة حديث : 1 ..
فلا ينافي ما ذكرناه .
[ 29 ] لخبر ابن جعفر عليه السلام : « عن الرجل يقرأ سورة واحدة في