شرح
فتارة : حدّ بقوله عليه السلام : « إذا كان الماء أكثر من راوية » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 9 ..
وأخرى : بقوله عليه السلام « إذا كان الماء قاهرا ولا توجد منه الريح » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 11 ..
وثالثة : بقوله عليه السلام ( أن يكون الماء كثيرا ، قدر كرّ » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الماء المطلق حديث : 4 ..
ورابعة : « حوضا كبيرا يستقى منه » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الماء المطلق حديث : 3 ..
وخامسة : بما تقدم من قوله عليه السلام : « نحو حبي هذا ، وأشار إلى حبّ من تلك الحباب التي في المدينة » .
وسادسة : بقوله عليه السلام « إذا كان الماء قدر قلَّتين لم ينجسه شيء » .
والكل : إن قبل الحمل على صحيحي ابن مسلم ، وابن أبي عمير فليحمل عليهما . وإلا فليحمل على التقية أو يطرح ، لوهنها بإعراض المشهور .
تنبيه : تقدم أنّ كلّ رطل عراقي مائة وثلاثون درهما والرطل المدني مائة وخمسة وتسعون درهما فيكون العراقي ثلثا المدني وقال في الجواهر : « فما في التحرير في زكاة الغلات أنّه - أي العراقي - مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع غفلة ومثله ما في المنتهي مع أنّه في المقام مائة وثلاثون درهما كما في زكاة الفطرة في التحرير » والرطل المكي مائتان وستون درهما ضعف العراقي .
والدرهم يساوي نصف مثقال شرعي وخمسه ، فيكون كلّ عشرة دراهم ، سبعة مثاقيل شرعية ، وخمسة مثاقيل وربع بالمثقال الصيرفي ، إذ المثقال الشرعي ثلاثة أرباع الصيرفي . فالرطل العراقي واحد وتسعون مثقالا شرعيا وثمانية وستون وربع مثقال صيرفي ، فيكون الكر ( مائة ألف وتسعة آلاف ومأتي مثقالا شرعيا ، وواحدا وثمانين ألفا وتسعمأة مثقال صيرفيا ) وبحسب الكيلو ثلاث مائة وأربع وثمانين كيلو إلا عشرين مثقالا ، لأنّ كلّ كيلو [ 213 ] مثقال صيرفي وثمان حمصات .