القول في الغصب والإتلاف قال اللَّه تعالى « وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ » ( 1 ) . 1064 - مفتاح [ ما يتحقق به الغصب والضمان ] الغصب يتحقق بالاستيلاء على حق الغير بغير حق عند جماعة ، وبالاستقلال به عدوانا عند آخرين ، والأول يشمل الجاهل وغير المستقل ، بخلاف الثاني . قيل : ولا يكفي رفع يد المالك ما لم يثبت الغاصب يده ، فلو منعه من إمساك دابته المرسلة فتلفت لم يضمن وان أثم ، الا أن يكون ذلك سببا في الإتلاف . وكذا لو منعه من القعود على بساطه ، أو بيع متاعه فنقصت قيمته السوقية أو تلف عينه ، أما لو قعد على بساطه ، أو ركب دابته ضمن ، وقيل : بل يشترط في ضمان المنقول نقله . ولو سكن الدار مع مالكها قهرا ضمن النصف ، الا أن يكون ضعيفا عن مقاومة المالك . وقيل : لم يضمن شيئا ، لأنه غير مستقل بإثبات اليد ، وهو مبني على اشتراط الاستقلال . وغصب العين غصب لفوائدها وان تجددت في يد الغاصب ، أعيانا كانت . كاللبن والشعر والولد والثمرة ، أو منافع كسكنى الدار وركوب الدابة وسمنها وتعلم الصنعة ، وكذا منفعة ماله أجرة بالعادة ، فالكل مضمونة كالأصل ، فلو هزلت أو نسي الصنعة وان علمه الغاصب ضمن .
مفاتيح الشرائع — صفحة 170
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٧٠
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 188 .