مفاتيح الشرائع — صفحة 205

والجراد ذكي » ( 1 ) وفي الحسن « انما صيد الحيتان أخذه » ( 2 ) مع توله تعالى « أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ » خلافا للمبسوط ، استنادا إلى أن ذكاته إخراجه من الماء حيا وموته خارجه ، فقبل موته لم يحصل الذكاة ، ولهذا لو عاد إلى الماء ومات فيه حرم . ورد بالمنع من كون ذكاته يحصل بالأمرين ، بل بالأول خاصة بشرط عدم عوده إلى الماء . 661 - مفتاح [ ذكاة الجراد ] ذكاة الجراد أخذه مطلقا . والكلام فيه كالكلام في السمك في جميع الأحكام ، حتى في أكله حيا ، وفي الصحيح « عن الجراد نصيبه ميتا في الماء أو في الصحراء أيؤكل ؟ قال : لا » ( 3 ) . . ولا يحل منه ما لا يستقل بالطيران ، للصحيح : عن الدبا من الجراد أيؤكل ؟ قال : لا حتى يستقل بالطيران ( 4 ) . 662 - مفتاح [ ذكاة الجنين ذكاة أمه ] ذكاة الجنين ذكاة أمه ان تمت خلقته ، للصحاح المستفيضة . ولا فرق بين أن تلجه الروح أولا ، للإطلاق ، خلافا لجماعة في الأول ، نظرا إلى اشتراط