[ 1 ] وإذا أحدث بعدها قبل الإحرام يستحبّ إعادته خصوصا في النوم .
[ 2 ] كما انّ الأولى إعادته إذا أكل أو لبس ما لا يجوز أكله أو لبسه للمحرم ، بل وكذا لو تطيّب بل الأولى ذلك في جميع تروك الإحرام ، فلو أتى بواحد منها بعدها قبل الإحرام ، الأولى إعادته .
شرح
[ 1 ] ( خامسها ) استحباب إعادته إذا أحدث ، وقد تقدّم تفصيل الكلام فيه في المسألة الثالثة من الأغسال الفعليّة من كتاب الطهارة فراجع ( 1 )( 1 ) راجع ج من مدارك العروة ..
[ 2 ] ( سادسها ) أولويّة إعادته إذا أتى بعده ببعض تروك الإحرام خصوصا الأكل ولبس ما لا يجوز والتطيّب .
لصحيح معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : إذا لبست ثوبا لا ينبغي لك أو أكلت طعاما لا ينبغي لك أكله فأعد الغسل ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 13 حديث 1 من أبواب الإحرام ..
وفي خب عمر بن يزيد عنه عليه السلام ، قال : إذا اغتسلت للإحرام فلا تقنّع ولا تطيّب ولا تأكل طعاما فيه طيب فتعيد الغسل ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 13 حديث 2 من أبواب الإحرام ..
وفي خبر علي بن أبي حمزة ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل اغتسل للإحرام ثم لبس قميصا قبل أن يحرم ؟ قال : قد انتقض غسله ( 4 )( 4 ) الوسائل باب 11 حديث 1 من أبواب الإحرام ..
وفي صحيح محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : ان اغتسل الرجل وهو يريد أن يحرم فلبس قميصا قبل أن يلبي فعليه الغسل ( 5 )( 5 ) الوسائل باب 11 حديث 2 من أبواب الإحرام ..
والمنصوص منها ، الأكل ، واللَّبس ، والتقنّع ، والتطيّب ، ولكن الإطلاق هنا