مسألة 4 - يزول حكم الوطنيّة بالاعراض والخروج ، وإن لم يتّخذ بعد وطنا آخر ، فيمكن أن يكون بلا وطن مدّة مديدة .
شرح
بالفرض ، والبحث في المكلَّفين ، كما لا يخفى ، والله العالم ، فتأمّل .
( مسألة 4 ) قد عرفت انّ الوطن وإن كان لغة السكونة مطلقا ، الَّا انّ التوطَّن ( 1 )( 1 ) إشارة إلى انّ البحث وضعي لا تكليفي ، الَّا انّ يقال الوضع للتكليف ، فتأمّل .أو الاستيطان الذي هو موضوع الحكم عبارة عن السكونة مع قصد البقاء ، فإذا زال القصد لم يصدق التوطَّن الفعلي .
نعم ، يصدق عليه انّه كان متوطَّنا والمفروض ترتّب الحكم على الفعلي منه ، سواء كان أصليّا أو مستجدّا ومتّخذا ، ويمكن التمسّك أيضا بموثقة عبد الله بن بكير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون بالبصرة وهو من أهل الكوفة له بها ( 2 )( 2 ) يعني في الكوفة .دار ونزل فيمرّ بالكوفة وإنّما هو مجتاز لا يريد المقام الَّا بقدر ما يتجهّز يوما أو يومين ، قال : يقيم في جانب المصر ويقصّر ، قلت : فإن دخل أهله ، قال : عليه التمام ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 7 ، حديث 2 من أبواب صلاة المسافر ..
توضيحه - بحيث ينطبق على المقام - انّ حاصل السؤال انّه كان من أهل الكوفة وأعرض عنها ، لكن له علاقة ملك في الكوفة وفرض انّه يريد المقام أقلّ من عشرة ، فسئل هل يوجب مجرّد المرور على الكوفة التمام ، فأجاب عليه السلام بعدم الإيجاب .
وحينئذ فقوله عليه السلام : ( فإن دخل أهله ) يريد به دخوله عليهم بالبصرة ،