مسألة 5 - الأولى ختم القنوت بالصلاة على محمّد وآله ، بل الابتداء بها أيضا ، والابتداء في طلب المغفرة أو قضاء الحوائج بها ، فقد روى أنّ اللَّه سبحانه وتعالى يستجيب الدعاء للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله بالصلاة وبعيد من رحمته أن يستجيب الأوّل والآخر ولا يستجيب الوسط فينبغي أن يكون طلب المغفرة والحاجات بين الدعائين للصلاة على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله .
شرح
ما في المتن .
ورواه الشيخ ( ره ) مسندا عن أبي بكر بن أبي سماك عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قال لي : قل في قنوت الوتر اللَّهمّ اغفر لنا وذكر الدعاء وزاد ، وقال : يجزي في القنوت ثلاث تسبيحات ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 7 ، حديث 5 من أبواب القنوت ج 4 ، ص 907 ..
وروى الكليني والشيخ مسندا عن سعد بن أبي خلف عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : ( يجزيك في القنوت اللَّهمّ اغفر . . إلخ ) ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 7 ، حديث 1 من أبواب القنوت ج 4 ، ص 906 ..
( مسألة 5 ) روى الكليني ( ره ) في الصحيح عن صفوان الجمّال ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : كل دعاء يدعى به اللَّه عزّ وجلّ محجوب عن السماء حتّى يصلى على محمّد وآل محمّد ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 36 ، حديث 1 من أبواب الدعاء ..
وعن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام : ما معنى اجعل صلاتي كلَّها لك ؟ قال : يقدمه بين كل حاجة فلا يسأل اللَّه عزّ وجلّ شيئا حتّى يبدأ بالنبي فيصلَّي عليه ثمّ يسأل حوائجه ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 36 ، حديث 3 من أبواب الدعاء ج 4 ، ص 1135 ..