تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك العروة — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
مسألة 17 - ليس في هذا السجود تشهّد ولا تسليم ولا تكبير افتتاح .
شرح
وكذا ما ورد من أنّ السجاد عليه السّلام كان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمّي السجاد لذلك ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 21 ، حديث 2 من أبواب السجود ج 4 ، ص 977 .، فإنّ من الواضح عدم كون سجداته عليه السّلام في الصلاة فقط ، كما أنّ الأثر في مواضع السجود لا يحصل بالوضع على الملبوس والمأكول فإنّ ما ذكر لو لم يكن دليلا على المدّعى فلا أقلّ من كونه مؤيّدا فلا يترك الاحتياط بالوضع على ما يصحّ لو لم نقل بأنّه أقوى . ( مسألة 17 ) ما ذكره من عدم وجوب التشهّد والتسليم والتكبير وجهه واضح لعدم الدليل ، بل الدليل على عدمه في خصوص التكبير . ففي الخبر - المرويّ في مستطرفات السرائر - نقلا من كتاب محمّد بن علي ابن محبوب ، عن علي بن خالد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق ، عن عمّار ، قال : سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل إذا قرأ العزائم كيف يصنع ، قال : ليس فيها تكبير إذا سجدت ولا إذا قمت ، ولكن إذا سجدت قلت ما تقول في السجود ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 46 ، حديث 3 من أبواب قراءة القرآن ج 4 ، ص 884 .. وفي صحيح عبد اللَّه بن سنان - المرويّ في الكافي - عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : إذا قرأت شيئا من العزائم التي يسجد فيها فلا تكبّر قبل سجودك ، ولكن تكبّر حين ترفع رأسك والعزائم أربعة حم السجدة وتنزيل والنجم واقرأ باسم ربّك ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 42 ، حديث 1 من أبواب قراءة القرآن ج 4 ، ص 880 ..
مدارك العروة — صفحة 481 | الشيخ علي پناه الإشتهاردي