مسألة 7 - الحمد سبع آيات والتوحيد أربع آيات .
شرح
عليهم السّلام به كثيرة ( انتهى ) ، ونحوه في كتب العلَّامة والشهيدين ( قده ) .
وأراد بالروايات صحيح صفوان الجمال - المرويّ في الكافي - قال : صلَّى بنا أبو عبد اللَّه عليه السّلام المغرب فقرأ بالمعوّذتين في الركعتين ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 47 ، حديث 1 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 786 ..
ورواية صابر مولى بسطام ، قال : أمّنا أبو عبد اللَّه عليه السّلام في صلاة المغرب فقرأ المعوّذتين ثمّ قال : هما من القرآن ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 47 ، حديث 2 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 786 ..
وصحيح منصور بن حازم - المروي في التّهذيب - قال : أمرني أبو عبد اللَّه عليه السّلام أن اقرأ المعوّذتين في المكتوبة ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 47 ، حديث 3 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 786 ..
ورواية أبي بكر الحضرمي - المرويّة عن تفسير علي بن إبراهيم - قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : انّ ابن مسعود كان يمحو المعوّذتين من المصحف ، فقال :
كان أبي يقول : إنّما فعل ذلك ابن مسعود برأيه وهما من القرآن ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 68 ، حديث 6 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 786 .، إلى غير ذلك من الأخبار ، وقد عنون في تفسير البرهان بابا لذلك ، وأورد أخبارا كثيرة في ذلك ، وقد عرفت بعضها في بحث تواتر القراءات ، فراجع ، فلا شبهة في ذلك أصلا .
( مسألة 7 ) مقتضى ما تقدّم من أنّ البسملة آية كونها معدودة في كلّ سورة آية مستقلة ، لكن القرّاءة الذين أحصوا الآيات لم يجعلوها في غير فاتحة الكتاب في عداد الآيات ، ولذا عدّوا الفاتحة سبع آيات إجماعا كما يظهر من مجمع البيان ، قال