( الثاني ) الجهر بالبسملة في الإخفاتية ، وكذا في الركعتين الأخيرتين إن قرء الحمد ، بل وكذا في القراءة خلف الإمام حتّى في الجهرية ، وأمّا في الجهرية فيجب الإجهار بها على الإمام والمنفرد .
( الثالث ) الترتيل أي التأنّي في القراءة وتبيين الحروف على وجه يتمكَّن السامع من عدّها .
( الرابع ) تحسين الصوت بلا غناء .
( الخامس ) الوقف على فواصل الآيات .
( السادس ) ملاحظة معاني ما يقرء والاتعاظ بها .
شرح
العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ باللَّه أن يحضرون - الحديث ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 57 ، حديث 5 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 800 .فيمكن حملها على الجواز ، والأمر سهل .
الثاني : الجهر بالتسمية ، وقد تقدّم تفصيل الكلام فيه في المسألة الواحدة والعشرين من الفصل السابق فراجع ، وكذا الثالث إلى الخامس تقدّم في التاسعة والثلاثين منه .
السادس : ملاحظة معاني ما يقرأ ، وقد تقدّم شطر منه في بحث الوقف بالحركة والوصل بالسكون وشطر منه في بحث الإقبال على الصلاة ، ويزيده قوله تعالى :
« أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها » ( 2 )( 2 ) سورة محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله / 24 .، وقوله تعالى مرّة بعد أخرى :
« ولَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ » ( 3 )( 3 ) القمر / 17 .، وقوله تعالى : « لَوْ أَنْزَلْنا هذَا