مسألة 40 - يجب أن يعلم حركة آخر الكلمة إذا أراد أن يقرأها بالوصل بما بعدها ، مثلا إذا أراد أن لا يقف على : « الْعالَمِينَ » ويصلها بقوله : « الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » يجب أن يعلم أنّ النون مفتوح ، وهكذا .
نعم ، إذا كان يقف على كلّ آية لا يجب عليه أن يعلم حركة آخر الكلمة .
مسألة 41 - لا يجب أن يعرف مخارج الحروف على طبق ما ذكره علماء التجويد . بل يكفي إخراجها منها وإن لم يلتفت إليها ، بل لا يلزم إخراج الحرف من
شرح
أي هذه ( انتهى ) .
وفي رواية محمّد بن الفضيل قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : ( يكره أن يقرأ قل هو اللَّه أحد بنفس واحد ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 19 ، حديث 1 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ، ص 754 ..
وهو ممّا يؤيّده رواية علي بن جعفر المتقدّمة المستدلّ بها في الذكرى على الجواز ، لكنّه في خصوص الوصل لا الوقف .
وبالجملة لم أجد وجها وجيها للحكم ، نعم قواعد التجويد تقتضيه وهو ممّا لا دليل على وجوب اتباعها إلَّا توهّم شمول ما دلّ على وجوب متابعة النّاس في القراءة استنادا إلى قوله عليه السّلام : ( اقرأ كما يقرأ النّاس ) وقد عرفت غير مرّة انّ المراد غير ذلك ، فالأقوى عدم الوجوب وفاقا لمن عرفت ، وإن كان الأحوط .
وممّا ذكرنا يظهر الوجه في الأمور الستة التي عددناها في أوّل هذه المسألة الراجعة إلى أوصاف القراءة غير الخامس - أعني استحباب السكتة بعد الحمد والسورة - ويأتي إن شاء اللَّه في محلَّه .
( مسألة 40 و 41 ) قد عرفت وجوب التعلَّم وإنّه وجوب غير شرطي بمعنى