ويستحب أيضا بين المغرب والعشاء صلاة الوصية وهي أيضا ركعتان يقرء في أوليهما بعد الحمد ثلاث عشر مرّة سورة إذا زلزلت الأرض وفي الثانية بعد الحمد سورة التوحيد خمسة عشر مرة .
شرح
الأولى الحمد . . إلخ ما ذكره الماتن ( ره ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 20 ، حديث 2 من أبواب بقية الصلوات إلخ ج 5 ص 249 ..
وحيث إنّه عليه السّلام ذكر في آخر الحديث : ( أعطاه اللَّه ما سئل ) ، يستفاد منه أنّها من أقسام صلاة الحاجة ذات السبب الخاص في الوقت الخاص كسائر صلوات قضاء الحوائج لا أنّها شرعت لتتميمها الفرائض كما في النوافل المرتّبة فتحصّل أنها غير نافلة المغرب التي هي متمّمة للفريضة .
ويؤيّد أصل الحكم ما رواه الصدوق بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : أن إبليس يبثّ جنود الليل من حين تغيب الشمس إلى أن يغيب الشفق ويبث جنود النهار من حيث يطلع الفجر إلى مطلع الشمس ، وذكر أن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله كان يقول أكثروا ذكر اللَّه عزّ وجلّ في هاتين الساعتين وتعوّذوا باللَّه من شر إبليس وجنوده صغاركم في هاتين الساعتين فإنّهما ساعتا غفلة .
ويستفاد منه انّ أوّله بعد إتمام المغرب ، وهل هي بعد إتيان نافلة المغرب - أعني أربع ركعات - ، أم يجوز ولو قبلها ؟ وجهان : ظاهر الخبر هو الثاني ، غاية الأمر تزاحم المستحبين في وقت واحد كسائر المستحبات المتزاحمة في أوقات معيّنة .
[ 1 ] ثانيهما : صلاة الوصية ، والظاهر أن وجه التسمية باعتبار اشتمال الدليل على لفظ الوصية .