شرح
ففي رواية إسماعيل بن مهران الآتية فيما به يعرف المغرب من المسألة الأولى ، قال : كتبت إلى الرّضا عليه السّلام ذكر أصحابنا - إلى أن قال - : وإن وقت المغرب إلى ربع اللَّيل فكتب عليه السّلام كذلك الوقت غير أن وقت المغرب ضيّق وآخر وقتها ذهاب الحمرة ومصيرها إلى البياض في أفق المغرب ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 18 ، حديث 4 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 137 ..
وروى الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن محمّد بن عمر بن أذينة ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن وقت المغرب ، فقال : إذا كان أرفق بك وأمكن لك في صلاتك وكنت في حوائجك فلك أن تؤخّرها إلى ربع اللَّيل ، قال :
فقال لي هذا وهو شاهد في بلده ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 19 ، حديث 8 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 143 ..
وروى الكليني ( ره ) ، عن محمّد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطَّاب ، عن محمّد بن الوليد ، عن أبان بن عثمان ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال :
قال : وقت المغرب في السفر إلى ربع اللَّيل ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 19 ، حديث 7 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 142 ..
وعن الحسين بن محمّد ، عن عبد اللَّه بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبان ، عن عمر بن يزيد ، مثله ، وزاد : وروي إلى نصف اللَّيل ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 19 ، حديث 2 و 3 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 141 ..
ويؤيّده ما يأتي في بيان وقت العشاء في رواية أبي بصير عن أبي جعفر عليه