شرح
الصفّ الأخير ، والعلَّة في ذلك انّ النساء كنّ يختلطن بالرجال في الصلاة على الجنائز ، فقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : أفضل المواضع في الصلاة على الميّت الصفّ الأخير فتأخّرن إلى الصفّ فبقي فضله على ما ذكره عليه السلام ( انتهى ) .
وهذه المرسلة ممّا يدلّ على ما ذكرناه في المسألة السادسة من انّ المأموم كلَّما كان متأخرا في صلاة الجنازة كان أفضل .
ويدلّ على استحباب قيامها في صفّ واحد إذا كانت حائضا :
ما رواه الكليني ( ره ) ، والشيخ ( ره ) ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد الكندي ، عن الميثمي ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللَّه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلت له : تصلَّي الحائض على الجنازة ؟ قال : نعم ، ولا تصفّ معهم تقوم مفردة ( منفردة خ ل ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 22 ، حديث 3 من أبواب صلاة الجنازة ج 2 ، ص 800 ..
وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الحائض تصلَّي على الجنازة ؟ قال : نعم ، ولا تصفّ معهم . ورواه الصدوق بإسناده ، عن محمّد بن مسلم ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 22 ، حديث 1 من أبواب صلاة الجنازة ج 2 ، ص 800 ..
وروى الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن المرأة الطامث إذا حضرت الجنازة ، فقال : تتيمّم وتصلَّي عليها وتقوم وحدها بارزة من الصفّ ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 22 ، حديث 5 من أبواب صلاة الجنازة ج 2 ، ص 801 ..