مسألة 5 - إذا خيف على الميّت من إخراج السبع إيّاه وجب أحكام القبر بما يوجب حفظه من القبر والآجر ونحو ذلك كما أنّ في السفينة إذا أريد إلقاؤه في البحر لا بدّ من اختيار مكان مأمون من بلع حيوانات البحر إيّاه بمجرّد الإلقاء .
شرح
( مسألة 5 ) بناء على ما تقدّم من انّ المناط مواراة الميّت بحيث يسلم عن الأمرين التأذّي من نتنه وكونه معرضا للسباع تعرف وجه ما ذكره الماتن ( ره ) في وجوب إحكام القبر لو توقّف الأمران أو أحدهما عليه ، كما انّ ما ذكره ( ره ) بقوله ( ره ) : لا بدّ من اختيار مكان مأمون . . إلخ مبني على ما اختاره من جواز الأمرين اما وضعه في خابية ثمّ يوكأ رأسها ثمّ يلقى في البحر ، وامّا تثقيله ثمّ إلقاؤه فيه .
وأمّا بناء على ما قوّيناه من تعيّن الأوّل مع الإمكان فلا غرو في ذلك لما عرفت من انّ الخابية ونحوها بمنزلة المحفظة له من السباع والبحر بمنزلة القبر له بما انّه موجب لمراعاة حفظه من النتن الموجب لتأذّى النّاس وهتك الميّت فغلَّب جانب إلقائه فيه على جانب وجوب دفنه في الأرض فوقوعه مع الخابية في بطن سبع من سباع البحر لا يقدح بعد كونه محفوظا .
نعم ، بناء على صحّة الوجهين فالأحوط ، لو لم يكن أقوى ، لزوم تثقيله بحيث لا يقع فيه مهما أمكن .
فما يظهر من بعض من علَّق على المتن من بعض مقاربي عصر الماتن ( ره ) من أنّ الأحوط اختيار التثقيل في هذه الصورة إن كان مراده انّه إن اختار التثقيل لم يوجب الإلقاء وقوع الميّت مبلوعا للحيوان البحري فهو حسن وإن كان المراد أنّه مع فرض استلزام البلع عادة على كلّ تقدير كما هو ظاهر المتن ، فالأحوط اختيار التثقيل فلا يخفى انّه خلاف الاحتياط ، بل الأحوط اختيار