شرح
ما لم يتلاش ؟ وجوه وأقوال .
وقد سمعت إطلاق رواية هشام وانصرافها عن صورة تلاشي الميّت وقد عرفت أيضا انّ المشهور حدّوه باليوم والليلة . وفي الخلاف وروى ثلاثة أيام .
ولكن في المنتهى لم نقف على مستند في التقديرات التي ذكرناها عن الأصحاب وكلام الجمهور ضعيف ( انتهى ) .
وفي المختلف بعد نقل التحديدات التي ذكرها الشيخان وغيرهما قال :
فالذي ذكره الشيخان لم نقف فيه على مستند ولا على التحديد الذي ذكره غيرهما ، بل قال الشيخ ( ره ) لما ورد الأمر بالصلاة على المدفون والنهي عنه جمعنا بينهما فجعلنا الأمر بذلك في اليوم الذي دفن فيه والنهي لما بعده وأنت لا يخفى عليك ضعف هذا التمسّك ( انتهى ) .
ويمكن أن يكون نظر من حدّد باليوم والليلة إلى ما رواه العامّة في كتبهم .
فروى البخاري في صحيحه بإسناده ، عن ابن عبّاس ، قال : صلَّى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله على رجل بعد ما دفن بليلة قام هو وأصحابه وكان سأل عنه فقال :
من هذا ؟ فقالوا : فلان دفن البارحة فصلَّوا عليه ( 1 )( 1 ) صحيح البخاري : باب الدفن بالليل من كتاب الجنائز ، ج 1 ، ص 203 ، حديث 1 ..
حيث انّ صلاته صلَّى اللَّه عليه وآله كان بعد ما مضى من زمان فوته ليلة أو بعض يوم ، فتأمّل .
والعجب أنّ البخاري قد أورده في باب الدفن بالليل مع انّ ذكره في باب الصلاة بعد الدفن كان أنسب ، بل متعيّنا ، فتأمّل .