شرح
وبإسناده ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ ( ص ) قال : إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتّى توضع ( 1 )( 1 ) صحيح البخاري : باب من تبع جنازة فلا يقعد إلخ ج 1 ، ص 199 ، حديث 1 ..
وبإسناده ، عن جابر بن عبد اللَّه ، قال : مرّ بنا جنازة فقام لها النبيّ ( ص ) وقمنا فقلنا : يا رسول اللَّه ! انّها جنازة يهودي ، فقال : إذا رأيتم الجنازة فقوموا ( 2 )( 2 ) صحيح البخاري : باب من قام لجنازة يهودي ج 1 ، ص 199 ، حديث 1 ..
وبإسناده ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلي ، قال : كان سهل بن حنيف ، وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمرّوا عليهما بجنازة فقاما ، فقيل لهما : انّهما من أهل الأرض أي من أهل الذمّة ، فقالا : إنّ النبيّ ( ص ) مرّت به جنازة فقام فقيل له أنّها جنازة يهوديّ ، فقال : أليست نفسا ؟ ( 3 )( 3 ) صحيح البخاري : باب من قام لجنازة يهودي حديث 2 ، ص 200 ..
وروى أبو داود في سننه رواية عامر بن ربيعة وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد اللَّه إلَّا أن فيه نقل الأخيرة ، هكذا قال جابر : كنّا مع النبيّ ( ص ) إذ مرّت بنا جنازة فقام لها فلمّا ذهبنا لنحمل إذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول اللَّه ( ص ) إنّما هي جنازة يهوديّ ، فقال : انّ الموت فرع فإذا رأيتم جنازة فقوموا ، وقد روى في السنن أيضا بإسناده ، عن علي بن أبي طالب أنّ النبيّ ( ص ) قام في الجنائز ثمّ قعد بعد ( 4 )( 4 ) راجع سنن أبي داود : باب القيام للجنازة ج 3 ، ص 203 ..
ولعلّ أمثال تلك الأخبار صارت منشأ لشهرة الفتوى باستحباب القيام حتّى