تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك العروة — صفحة 550

مساهمون:

ص٥٥٠
[ 1 ] ووجوب قضاء الصوم دون الصلاة .
شرح
( وغسل النفساء واجب ) ، وتقدّم أيضا في المسألة الأولى رواية زرارة عن أحدهما ( ع ) ويونس بن يعقوب ، عن أبي عبد اللَّه ، وعبد الرّحمن بن الحجاج عن أبي الحسن الأوّل ( ع ) وكذا قضيّة أسماء بنت عميس حيث أمرها رسول ( ص ) بالغسل ( 1 )( 1 ) راجع الوسائل : باب 3 من أبواب النفاس ج 2 ، ص 612 .وغيرها ممّا يجدها المتتبع . نعم : قد ورد بعض ما يدلّ بظاهره على عدم الوجوب . مثل ما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن علي بن خالد ، عن محمّد بن الوليد ، عن حمّاد بن عثمان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : سمعته يقول : ليس على النفساء غسل في السفر ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 1 حديث 1 من أبواب النفاس ج 1 ، ص 610 .. ويرد عليه : أوّلا - بكون بدل النفساء في التّهذيب النساء فيكون راجعا حينئذ إلى غسل الجمعة كما ورد بذلك بعض الروايات الأخر على ما يأتي إن شاء اللَّه تعالى في محلَّه . وثانيا - عدم العامل بها من أحد من المسلمين كما نبّه عليه في المنتهى . [ 1 ] الثاني : وجوب قضاء الصوم دون الصلاة ، أمّا الثاني فلدلالة غير واحد من الأخبار المتقدّمة في المسألة . وأمّا الأوّل فلما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده عن علي بن الحسن ، عن أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرّحمن بن الحجاج ، عن أبي الحسن ( ع )