شرح
بختجا على الثلث قد ذهب ثلثاه وبقي ثلثه يشرب منه ، قال : نعم ، ورواه في الكافي في باب الطلا عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد . . إلخ ( 1 )( 1 ) فروع الكافي : في باب من كتاب الأشربة ، حديث 6 ، ص 197 طبع أمير بهادري ، الوسائل : باب 7 ، حديث 4 من أبواب الأشربة المحرّمة ج 17 ، ص 234 ..
إلَّا أنّه ليس فيه لفظة خمر ، والظاهر بعد ملاحظة ما في مشيخة التّهذيب إن الشيخ عليه الرحمة أخذ الرواية من الكافي فإنّه قال في مشيخته .
ومن جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد بن عيسى ما رويته بهذه الأسانيد ، عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى .
ومن جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد بن خالد ما رويته بهذه الأسانيد ، عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن خالد ، فتأمّل .
ويؤيّده أيضا اتّحاد الرواة عن أحمد بن محمّد . . إلخ ، وقد أورد عليها بعدم وجود لفظة الخمر في الكافي والكليني ( ره ) أضبط من الشيخ ( ره ) .
وقد أجيب بأصالة عدم الزيادة وفي الإيراد والجواب كليهما نظر :
أمّا الأوّل : فإن أضبطية الكليني ( ره ) من الشيخ ( ره ) على تقدير تسليمها لا تقتضي كون نسخة الكافي الموجودة عندنا بعد معلومية عدم كون هذه النسخة نسخة الأصل أضبط من نسخة التّهذيب لاحتمال الزيادة أو النقصان من الناسخين أو القارئين على الناسخ .
وأمّا الثاني : فلأن أصالة عدم الزيادة معارضة بأصالة عدم النقصان ، كما